Tôi yêu truyện cổ nước tôi
Vừa nhân hậu lại
tuyệt vời sâu xa
Thương người rồi
mới thương ta
Yêu nhau dù mấy
cách xa cũng tìm
Ở hiền thì lại gặp
hiền
Người ngay thì được phật tiên độ trì".
Người hiền lành : là người bình tĩnh, đơn giản, nhẹ nhàng, vâng
phục và hòa bình, đối xử tốt với người khác và không cãi vã với ai, được người
khác quý mến và chiến thắng sự giận dữ
Từ bao đời nay, trong gia đình, ngoài xã hội, cũng như trong các
tôn giáo, chúng ta thường được nghe lời khuyên: mọi người hãy sống hiền lành.
Trong gia đình con cái mong cha mẹ hiền lành vì ông cha ta từng
dạy:
“Cây xanh thì lá cũng
xanh
Cha mẹ hiền lành để đức cho con”.
Ngược lại ông bà, cha mẹ thì mong:
“Con hiền cháu thảo;
Con cái khôn ngoan, vẻ
vang cha mẹ”.
Giữ gìn được mối tương quan như thế, gia đình được ấm êm hạnh
phúc, góp phần cho sự phồn vinh của đất nước, vì chính gia đình là nền tảng của
xã hội.
Ngoài xã hội, người dân mong người lãnh đạo phải hiền lành, đức độ,
lấy đức mà trị nước để đất nước an bình thịnh vượng. Điều đó đã được Khổng Từ
(551- 479 TCN) khởi sướng với luận điểm: “Chính trị là đạo đức”. Khổng Tử nói:
“Trị dân mà dùng đức thì như sao Bắc Đẩu, ở mọi nơi các ngôi sao khác đều hướng
về”. Trong khi đó, người dân cần sống hiền lành bằng cách: “Thượng tôn pháp luật”.
Có như thế, đất nước mới phát triển thịnh vượng trong an bình.
Hiền
lành là gì?
Theo tự điển Viện Ngôn Ngữ Học Việt Nam thì hiền lành là: “tỏ ra
rất hiền trong quan hệ đối xử với người khác, không hề có những hành động trực
tiếp gây hại cho bất kỳ ai.”
Ý
nghĩa của hiền lành trong xã hội.
Từ bao đời nay, nhân loại từ Đông sang Tây, người hiền ở mọi nơi,
mọi ngành nghề, mọi tầng lớp xã hội như mẹ hiền, cha hiền, con hiền, thầy hiền,
trò hiền, chủ hiền, dân làng hiền, vua hiền luôn được tôn trọng, và yêu quí.
Chính vì thế qua bao đời, ông cha ta đã tin rằng “ở hiền gặp lành”, và có chính
sách “Chiêu hiền đãi sĩ”. Vì “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, nguyên khí
thịnh thì thế nước mạnh mà hưng thịnh, nguyên khí suy thì thế nước yếu mà thấp
kém” (Tiến sĩ triều Lê, Thân Nhân Trung 1442).
Một vài minh họa: vua Quang Trung phải 4 lần đến núi Thúy để cầu hiền
tài Nguyễn Thiếp ra giúp nước. Cố Thủ tướng Singapore Lý Quang Diệu, người nổi
tiếng khắp thế giới trong việc “chiêu hiền đãi sĩ” đã đưa Singapore trở thành
con rồng châu Á. Ông nói “Muốn có hiền tài, thì người hoạch định chính sách phải
là người hiền tài”. Ông còn cảnh báo: “Lãnh đạo dốt, sẽ ngáng chân người giỏi,
hiền tài”.
Nhìn rộng và xa hơn: thời Tam Hoàng Ngũ Đế, thời kỳ lịch sử đầu
tiên của Trung Quốc với các vị vua nổi tiếng hiền như Hoàng Đế, Chuyên Húc, Đế
Cốc, Đế Nghiêu, Đế Thuấn (2852 TCN-2205 TCN). Những tấm gương trị quốc hiền từ
còn lưu danh kim cổ, trong đó nổi bật nhất là vua Nghiêu và vua Thuấn. Điều đó
đã được Khổng Tử ngợi ca trong sách Luận Ngữ: “làm vua như Nghiêu thật là vĩ đại
thay! Thật là cao quí thay! Chỉ có Trời là cao quí nhất. Công đức của Nghiêu to
lớn không cùng, dân chúng không thể ca ngợi cho xiết. Công lao của Nghiêu vô
cùng vĩ đại. Chế độ lễ nhạc do Nghiêu đặt ra vô cùng sáng tỏ, chiếu tỏa hào
quang khắp mọi nơi”. Ta còn thấy ngay bên trong Điện Thái Hòa ở Huế, Việt Nam,
trên ngai vị có bài thơ ca ngợi các vị vua Nghiêu Thuấn:
“Văn hiến ngàn năm dựng
Núi sông vạn dăm xa
Hồng Bằng thưở lập quốc
Nghiêu Thuấn vững sơn hà”
Một chi tiết đáng lưu ý của Vua Nghiêu là ông không truyền ngôi
cho con trai Đan Chu, mà lại truyền ngôi cho con rể hiền là Thuấn. Đúng là “Dâu
hiền hơn con gái, rể hiền hơn con trai”.
Còn tại Việt Nam, Vua Lê Thánh Tông là vị vua hiền được mọi thời
công nhận, và gần đây báo Nhân Dân ngày 06-12-2016 còn nhắc lại. Vua Lê Thánh
Tông sinh năm1442, và mất năm 1497. Ông được tôn lên ngôi vua lúc 18 tuổi,
trị vì 38 năm với hai niên hiệu là Quang Thuận (1460 – 1469).
Về bản thân mình, vua hiền Lê Thánh Tông đã bày tỏ trong
một bài thơ Nôm:
“Lòng vì thiên hạ lo âu
Thay việc trời dám trễ đâu
Trống rời canh còn đọc sách
Chiêng xế bóng chửa thôi chầu..”.
Cuộc đời của vua hiền Lê Thánh Tông được nhà nghiên cứu văn hóa
An Chi nhận định như sau: “Lê Thánh Tông là nhà văn hóa kiệt xuất của
nước Việt ta. Và có lẽ, trên hết cả, bao trùm tất cả, là tấm lòng
ông, là ý thức trách nhiệm của ông trước dân tộc và đất nước. Ước
vọng và hoài bão của thiên tài Lê Thánh Tông là Thiên Nam vạn cổ sơn
hà tại. Đó là câu thơ trong bài thơ khắc trên đá núi Bài Thơ, Quảng
Ninh. Thơ viết hơn năm trăm năm trước chắc mãi còn rung động lòng người
hậu thế, bởi thơ ấy mang khẩu khí của một bậc đế vương hiền tài và
chan chứa xúc cảm nhân văn của một tâm hồn lớn!”
Một
câu chuyện khá thú vị khi tìm hiểu về
vua Lê Thánh Tông.
Chuyện kể rằng: đêm 30 Tết, nhà vua giả là một thư sinh nghèo của
trường Quốc Tử Giám, tìm đến tên trộm khét tiếng có tên là Quận Gió để xin tiền
về quê thăm gia đình. Quận Gió thương tình muốn giúp đỡ, nhưng không có tiền để
cho thư sinh nghèo. Thư sinh đề nghị ăn trộm của hai ba người, thì đều bị Quận
Gió từ chối, vì cho rằng những người đó toàn làm ăn lương thiện, không nên lấy
của họ. Cuối cùng Quận Gió nói: “Thôi để tôi đến nhà lão quan coi kho bạc nhà
vua ở phố cửa Bắc chôm cho ông vài nén. Lão ấy hay ăn trộm bạc trong kho đem về
nhà. Đó là những thứ không phải của hắn”. Nói rồi, ông ta lao vào màn đêm. Một
lát sau, Quận Gió mang về hai nén bạc dúi vào tay cậu thư sinh nói: “Hy vọng
sau này, cậu sẽ làm rạng danh tổ tiên”. Sáng mùng một Tết, trong buổi khai triều,
vua Lê Thánh Tông đem câu chuyện vi hành kể cho các đại quan nghe. Hai nén bạc
được truyền tới tay các quan để được xem tận mắt. Viên quan coi kho tối sầm mặt
mũi, không thanh minh được lời nào. Ông ta bị cách chức, tịch thu gia sản và
đày đi biên ải. Còn Quận Gió được nhận tấm biển vàng đề ba chữ vua ban: “Trộm
quân sử”.
Ý
nghĩa cùng quan điểm về hiền lành bên tôn giáo.
Đạo
Công giáo:
Chúng ta cùng tìm hiểu lời dạy của Chúa Giêsu: “Hãy học cùng ta,
vì ta hiền lành và khiêm nhường.” . Chúa Giêsu là Thiên Chúa, với quyền phép vô
biên. Thế nhưng, Chúa Giêsu đã sống hết mực hiền lành và khiêm nhưng. Chúa đã vâng
lời Chúa Cha, xuống trần gian, mang thân phận con người, được sinh ra nơi hang
đá Belem lạnh lẽo, giá rét, nghèo hèn. Chúa đã là người con thảo hiếu, hiền
lành dưới sự che chở của Mẹ Maria, và thánh cả Giuse, vị cha nuôi khả kính, Đấng
công chính, trong một gia đình thánh hiền lành tại Nazareth. Chúa đã chịu bao cực
hình, và sau cùng chịu đóng đinh chết trên thập giá. Điều đó, đã được thánh
Phaolô viết như sau: “Đức Giêsu Kitô, vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ nhất
quyết phải duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa. Nhưng đã hoàn toàn trút bỏ
vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế.
Người lại hạ mình, vâng lời đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên thập giá”
Quan
điểm của Phật giáo về người hiền, người ác.
“Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại vườn ông Anàthapindika,
Thôn trưởng Canda đi đến.
– Bạch Thế Tôn, do nhân gì, duyên gì có người được gọi là tàn bạo,
có người được gọi là hiền lành?
– Ở đây, này Thôn trưởng, có người tham, sân, si chưa được đoạn
tận, người ấy bị người khác làm cho phẫn nộ. Do bị người khác làm cho phẫn nộ,
nên phẫn nộ hiện hành. Người ấy do vậy được gọi là người tàn bạo.
Này Thôn trưởng, đây là nhân, là duyên có người được gọi là tàn
bạo.
Nhưng ở đây, này Thôn trưởng, có người tham, sân, si được đoạn tận.
Do tham, sân si được đoạn tận, người ấy không bị người khác làm cho phẫn nộ. Do
không bị người khác làm phẫn nộ, nên phẫn nộ không hiện hành. Người ấy do vậy
được gọi là hiền lành.
Từ những tìm hiểu và phân tích về các giá trị của sự hiền lành
nêu trên, chúng ta có thể nói: hiền lành là một trong những đức tính cao quí có
giá trị nhất được gia đình, xã hội cũng như tôn giáo luôn được trân trọng. Người
hiền lành luôn được trọng dụng, và đem lại lợi ích cho gia đình cùng xã hội.
Nhưng muốn trở nên hiền lành đòi hỏi mỗi người phải học hỏi điều ngay lẽ phải
theo lương tâm và trí khôn mách bảo. Sau khi đã hiểu cặn kẽ, điều quan trọng là
thực hành, sống hiền lành trong gia đình, gia tộc, làng xóm cùng xã hội. Đó,
xem ra dễ về phương diện lý thuyết. Nhưng thực tế, để trở thành người hiền lành
thật khó. Điều đó đòi hỏi chúng ta ngoài sự luôn học hỏi, còn cần phải quyết
tâm từ bỏ tính tự cao tự đại, thói ích kỷ, chỉ nghĩ đến mình, và cho mình là số
một, vô cảm trước nỗi đau của tha nhân…
Chúng ta thường hiểu rằng người có đạo đức sẽ là người hiền lành
dễ chịu. Điều này cũng đúng. Người có đạo đức thường không có phản ứng mạnh khi
gặp việc trái ý. Hiền lành nghĩa là không phản ứng mạnh. Người hiền lành thường
chọn cách giữ thái độ ôn hòa nhẹ nhàng điềm tĩnh khi phải phản ứng việc gì đó.
Những người mà sự hiền lành đã thành bản chất thì họ thường có
gương mặt khả ái, hiền hậu. Để có được bản chất hiền lành thì một người phải trải
qua nhiều kiếp sống luôn chọn thái độ hiền lành như thế. Đa phần chúng ta bị
xen lẫn giữa thái độ hiền lành và hung dữ. Có khi chúng ta cũng chọn thái độ ôn
hòa nhẹ nhàng, nhưng cũng có khi chúng ta chọn thái độ phản ứng mạnh.
Có những người có gương mặt đẹp nhưng sắc sảo, nghĩa là tâm họ
không phải hoàn toàn hiền lành. Có những người có gương mặt đẹp mà hiền hậu,
nghĩa là trong quá khứ họ thường giữ kỹ cách phản ứng nhẹ nhàng.
Trong hầu hết các trường hợp, chọn thái độ hiền lành là điều đúng
đắn nhất. Thái độ hung dữ chỉ là chuyện riêng tư cá nhân mà thôi. Đó là lý do
các nhà chính trị xuất hiện trước công chúng đều cố gắng giữ thái độ hiền lành
nhẹ nhàng. Đôi khi gặp tình huống trái ngang như bị la ó, ném giày, hỏi xách
mé, họ vẫn điềm tĩnh ôn hòa và khôi hài để đối phó. Người như vậy là người có bản
lĩnh chính trị tốt.
Thái độ hiền lành cũng là biểu hiện của con người có văn hóa, có
tri thức, có nền tảng giáo dục gia đình tốt. Còn sự hung dữ, cộc cằn, nói năng
bậy bạ, đỏ mặt tía tai, vung tay vung chân, chỉ ra rằng người đó không được sống
trong nền giáo dục đàng hoàng.
Tuy nhiên, cái hiền lành của người có đạo đức khác với cái nhu
nhược của người kém phúc. Hiền lành là sự chọn lựa của đạo đức. Nhu nhược là sự
bất lực, vì kém ưu thế hoặc kém trí tuệ.. Người hiền lành có đạo đức sẽ là người
kiên định giữa đúng và sai. Hiền lành nhưng không bao giờ thỏa hiệp với sự sai
trái.
Họ hiền lành vì họ có đạo đức, chứ không phải họ hiền lành vì họ
nhu nhược bất lực. Thế nên, khi phải chọn lựa giữa đúng và sai, thiện và ác, họ
rất Kiên định. Kiên định là sức mạnh. Đạo đức cho ta sức mạnh để kiên định đứng
về điều thiện. Bình thường người có đạo đức sẽ ít nói, không phản ứng mạnh,
nhưng khi gặp tình huống phải dứt khoát chọn lựa giữa thiện và ác thì họ có sức
mạnh phi thường mà không tiền bạc uy quyền nào tác động được.
Nhân nào quả nấy, những người như vậy rồi sẽ đi về nơi có cộng đồng
những con người cao thượng giống nhau để họ được hưởng cái hạnh phúc là Sống
trong cộng đồng đạo đức.
Vừa nhân hậu lại
tuyệt vời sâu xa
Thương người rồi
mới thương ta
Yêu nhau dù mấy
cách xa cũng tìm
Ở hiền thì lại gặp
hiền
Người ngay thì được phật tiên độ trì
NHỮNG DẤU HIỆU ĐỂ NHẬN BIẾT MỘT
NGƯỜI HIỀN LÀNH, LƯƠNG THIỆN
- Thứ
nhất: Họ dễ nở nụ cười thân ái với mọi người. Những người không chịu
cười với ai, chứng tỏ tâm họ còn hẹp hòi hung dữ. Đây là điều tự nhiên ở mỗi
người. Nhưng cũng có nhiều người dùng nụ cười giả tạo để che giấu ý đồ hoặc những
toan tính riêng. Cả hai nụ cười này rất giống nhau và ta thường khó phân biệt,
còn với chính mình thì ta biết rất rõ. Khi tu tập đến mức độ thuần thục, ta sẽ
rất dễ nở nụ cười thân thiện với mọi người một cách tự nhiên, vô tư.
-Thứ
hai: Họ không phản ứng mạnh khi gặp chuyện trái ý. Như khi có người
bác bỏ ý kiến, hay làm điều gì sai với ý của họ, họ vẫn không làm dữ, không có
phản ứng mạnh....
-Thứ
ba: Lời nói của họ rất lễ độ, ân cần, tế nhị. Nhưng ta phải tỉnh
táo vì những người có tính gian dối họ cũng bắt chước được điều này, nên ta dễ
bị lừa là vậy. ...
-Thứ
tư: Khi bị xúc phạm, họ chỉ buồn tủi chứ không có lòng oán thù một
ai . Dẫu bị người khác mắng oan, họ chỉ khóc chứ không khởi lòng thù ghét. ...
-Thứ
năm : Khi nhìn thấy con mèo , con gà ,... bị giết, tâm họ xót xa, đau
lòng. ...
-Thứ
sáu : Họ hay bênh vực người yếu thế . Nhiều khi, chưa biết lỗi của
ai, nhưng thấy người nào yếu thế hơn là họ bênh vực, bảo vệ....
-Thứ
bảy: Họ luôn sẵn sàng chia sẻ những gì mình có với người nghèo khổ,
hoạn nạn. Khi nghe tin bão lụt, nghĩ tới cảnh người ta không còn nhà để ở,
không có cơm để ăn, lòng họ xót xa, thương cảm nên phải kêu gọi mọi người cùng
đóng góp sẻ chia. ...
-Thứ
tám : Ánh mắt của người hiền lành sẽ toát lên sự trong sáng, phúc hậu.
Với người gian dối lừa đảo, tuy tỏ vẻ hiền thiện, lời nói ngọt ngào, nhưng ánh
mắt họ ta thấy không thực hiền mà có sự ác độc bên trong. Vì "ÁNH MẮT LÀ CỬA
SỔ CỦA TÂM HỒN" nên sẽ khó che giấu được điều gì.
-Thứ
chín: Giọng nói của người hiền sẽ phát ra những âm thanh, ngữ điệu
nghe rất nhân từ đức độ. Những dấu hiệu trên sẽ giúp ta nhận biết ai là người
hiền và ai là người dữ .
-Đạo lí " Ở Hiền Gặp Lành" mới nghe qua thì có vẻ đơn
giản, nhưng khi phân tích kỹ mới thấy giữa hiền và dữ có rất nhiều vấn đề phức
tạp.
-Hiểu được điều này, chúng ta phải kiên quyết chọn cho mình một
hướng đi, một sự tu tập đúng đắn, để bước hẳn sang cõi giới của những người hiền
thiện. Được như vậy chúng ta sẽ không bị nghiệp xấu vùi dập trong đau khổ.
Chỉ khi nào chúng ta là người hiền lành, thánh thiện thật sự,
thì mới có khả năng khuyên răn, cảm hóa, bảo ban biết bao con người trên cuộc đời
này, để tất cả cùng trở về một bản tính hiền lành thánh thiện như nhau....
Cầu mong nhân thế
biết thương nhau
Chia sẽ niềm vui
lẫn nổi đau
Giàu nghèo mai
kia rồi vẫn thác
Danh quyền mốt nọ
cũng qua mau
Sao không an phận
mà vui sống
Lại cứ đua đòi để
tâm lao
Đã biết nhân chi
sơ bổn thiện
Xin đời nhân ái đến cho nhau..!..
Tướng mặt người hiền lành phúc
hậu ở đàn ông và phụ nữ
Cho dù là nam hay nữ giới thì sự hiền lành, phúc hậu sẽ luôn nhận
được sự yêu mến của mọi người. Không chỉ vậy, đời sống của họ cũng sẽ êm đềm và
viên mãn. Qua nghiên cứu và bằng trải nghiệm của bản thân Ngọc Minh xin điểm
qua những đặc điểm để nhận diện tướng mặt người hiền lành của cả đàn ông và phụ
nữ để chúng ta có thể tham khảo.
1.
Tướng mặt người đàn ông hiền lành tốt tính
Trong nhân tướng học, thông qua những đặc điểm như trán, lông
mày, mắt, mũi,… có thể nhận diện được người đàn ông có thuộc tướng mặt người hiền
lành hay không.
1.1.
Tướng mặt người hiền lành đối với đàn ông
Khuôn mặt của nam giới hiền lành thường có hình vuông tròn, họ là
những người nhẹ nhàng, biết tôn trọng và lắng nghe người khác. Trong mối quan hệ
yêu đương và hôn nhân, họ thường rất nhẫn nhịn, yêu thương vợ con nên cuộc sống
luôn êm ấm, hạnh phúc. Bản thân những người đàn ông này cũng rất thông minh,
tài giỏi, nhanh nhẹn, biết cách nắm bắt tâm lý người khác, đồng thời có khả
năng quản lý tài chính nên cuộc sống thường khá dư giả.
1.2.
Trán của người đàn ông hiền lành
Đàn ông được đánh giá là có tướng mặt người hiền lành thường sở hữu
vầng trán với một số đặc điểm đặc biệt như sau:
Trán hình vòng cung: Những nam nhân này thường rất hiền lành, thấu
hiểu người khác, khôn khéo trong việc đối nhân xử thế. Ngoài sự thông minh, tài
giỏi, họ còn rất tốt bụng, thiện lương và có chí tiến thủ.
Trán dô: Đây là những người biết quan tâm, chia sẻ, trọng tình
nghĩa, nhiệt tình giúp đỡ người khác. Đặc biệt, họ rất tốt bụng, hiền lành và
yêu thương vợ con.
1.3.
Đặc điểm lông mày của đàn ông thuộc tướng mặt người hiền lành
Nam giới sở hữu khoảng cách lông mày rộng chính là đặc điểm của tướng
mặt người hiền lành, họ có tính hào phóng, khảng khái, tốt bụng và hay giúp đỡ
mọi người. Ngoài ra, đàn ông có lông mày thanh, nhỏ thì được đánh giá là nhân hậu,
giàu lòng vị tha, tốt bụng, hiền lành. Nếu có thêm nốt ruồi bên trong lông mày
thì cuộc sống càng thêm thuận lợi, quý nhân phù trợ, tiền tài tấn tới.
1.4.
Đặc điểm đôi mắt của đàn ông thuộc tướng mặt người hiền lành
Đàn ông được đánh giá là hiền lành, dễ mến khi sở hữu đôi mắt có
2 mí. Họ có tính lương thiện, chính trực và nhanh nhen nên thường gây được thiện
cảm với mọi người xung quanh. Trong tình yêu, những nam nhân này rất chung thủy
và là người biết vun vén cho gia đình.
Ngoài ra, đàn ông sở hữu đôi mắt to tròn thường rất tốt bụng, hiền
lành, ham học hỏi, thích tìm tòi những điều mới lạ. Tuy nhiên, nam giới có đặc
điểm này rất dễ tin người nên cần cẩn trọng kẻo bị lừa.
1.5.
Tướng tai của người đàn ông hiền lành
Nếu nam giới sở hữu những đặc điểm về đôi tai như: đỉnh tai cao
hơn lông mày, dái tay to, dàu, sáng màu, thành quách rõ ràng thì được xem là tốt
tính và hiền lành. Không chỉ vậy, họ còn thông minh, có quý nhân phù trợ và
luôn gặp may mắn trong cuộc sống. Đây cũng được xem là tướng tai có phúc khí lớn,
cuộc sống thuận lợi, tương lai rộng mở.
1.6.
Tướng mũi của người đàn ông hiền lành
Đàn ông có sống mũi cao, đầu mũi và lỗ mũi tròn thì được đánh giá
là thuộc tướng mặt người hiền lành, tính cách bao dung, chính trực, chuộng lẽ
phải, hay giúp đỡ mọi người. Những người sở hữu đặc điểm mũi này có vận mệnh rất
tốt, tướng phú quý, cuộc sống an nhàn, sung túc, nhờ vả được con cái.
1.7.
Đặc điểm miệng của đàn ông thuộc tướng mặt người hiền lành
Thông thường, những người đàn ông có tướng miệng đẹp, sắc môi
tươi tắn, đường nét đều đặn, rõ ràng, cân xứng thì được đánh giá là hiền lành,
phúc khí tốt.
1.8.
Dáng cằm của đàn ông thuộc tướng mặt người hiền lành
Điển hình cho những người đàn ông trưởng thành chính là tướng cằm
tròn đầy hoặc cằm chẻ. Họ hiền lành, tài giỏi, biết cách quản lý thời gian và
tiền bạc nên có thể đảm đương được trọng trách lớn, làm nên sự nghiệp. Cũng bởi
tính cách hiền lành nên những người đàn ông này sẽ có hậu vận rất tốt đẹp.
2.
Tướng mặt người phụ nữ hiền lành phúc hậu
Người phụ nữ hiền lành, nhân hậu, biết cách đối nhân xử thế sẽ
giúp cuộc sống được yên ấm và hạnh phúc hơn. Dưới đây cùng thẩm mỹ viện DIVA điểm
qua những đặc điểm của phụ nữ thuộc tướng mặt người hiền lành.
2.1.
Khuôn mặt vuông hình chữ điền hoặc tròn
Người phụ nữ sở hữu dáng mặt tròn thường rất dễ thương, hoạt bát,
thân thiện và mang năng lượng tích cực đến cho mọi người xung quanh. Khi đối mặt
với khó khăn, họ luôn giữ thái độ lạc quan đáng ngưỡng mộ. Những người phụ nữ
này thường có khả năng ăn nói khôn khéo, quan hệ xã giao rất tốt, mang trong
mình sự hiền thục.
Trong cuộc sống hôn nhân, phụ nữ mặt tròn là người phụ nữ nội trợ
điển hình, biết chăm sóc gia đình, giúp đỡ chồng con, cư xử khéo lép nên luôn
duy trì được sự ấm êm, hạnh phúc. Còn phụ nữ sở hữu khuôn mặt chữ điền thì suy
nghĩ rất thấu đáo, biết giúp đỡ và cảm thông với người khác trong lúc khó khăn.
Đồng thời, họ cũng rất rộng rãi, phóng khoán nên thường được nhiều người yêu mến.
2.2.
Lông mày cách xa nhau, thanh mảnh
Nữ giới sở hữu lông mày cách xa nhau khoảng 2 đầu ngón tay, độ
dài vừa phải và chạy quá đuôi mắt thì được đánh giá là thuộc tướng mặt người hiền
lành. Họ thích sống theo đoàn thể, tính tình bao dung, rộng lượng, vui vẻ và
yêu thương gia đình.
Đặc biệt, những người phụ nữ này trước khi làm việc gì đều suy
nghĩ sâu sắc, biết cách ứng xử, khả năng giao tiếp tốt để phân biệt phải trái và
điều hòa các mối quan hệ. Nhìn chung, phụ nữ có lông mày thanh mảnh, cách xa
nhau vừa phải sẽ nhận được sự yêu mến của mọi người xung quanh và hôn nhân viên
mãn.
2.3.
Ánh mắt thanh tịnh của phụ nữ thuộc tướng mặt người hiền lành
Tướng phụ nữ hiền lành thường có đôi mắt to vừa phải, dài và cong
hình cánh cung, mí mắt nhiều nếp nhăn, lòng đen, trắng rõ ràng, ánh mắt hiền
hòa, thanh tịnh. Những người phụ nữ sở hữu đôi mắt có đặc điểm này thường mang
tấm lòng nhân ái, bao dung, vị tha, gặp thời thì sống phú quý nhưng không rõ
ràng. Còn không gặp thời họ cũng được hưởng cuộc sống an nhàn, bình lạc.
Phụ nữ có ánh mắt thanh tinh thường rất xinh đẹp và dịu dàng, họ
biết phép tắc, lễ nghi, bao dung, khiêm tốn, nhiệt tình giúp đỡ mọi người. Họ
cũng quan tâm những điều nhỏ trong cuộc sống, từng bước vượt qua khi gặp sóng
gió. Đây được xem là một đặc điểm của tướng mặt người hiền lành, thuần khiết,
không biết đến sự buồn khổ.
2.4.
Phụ nữ hiền lành có dái tai dày, vành tai lớn
Những người phụ nữ có vành tai to, sắc hồng hào, dái tai dày hướng
về phía miệng thì thuộc tuýp người hiền hậu, bao dung, luôn quan tâm và yêu
thương chồng con hết mực. Hầu hết nữ giới sở hữu đặc điểm này là những người có
tấm lòng thiện lương, phúc hậu. Đặc biệt, vận quý nhân của họ cũng rất tốt, sẽ
có người đứng ra giúp đỡ khi gặp khó khăn. Nhờ đó, phúc lộc của gia đình cũng
tăng dần và hậu vận càng tốt đẹp.
2.5. Sống mũi thẳng, cao, lỗ mũi to
Phụ nữ sở hữu sống mũi thẳng, lỗ mũi to thì được xem là tướng mặt
người hiền lành, có tính cách chính trực, ngay thẳng, phân minh. Họ rất biết
cách tận hưởng cuộc sống, có cái nhìn thông thoáng trong mọi vấn đề và coi trọng
bản thân. Đối với chồng con, người thân, bạn bè thì họ luôn biết cách chia sẻ,
quan tâm tạo cho mọi người cảm giác gần gũi, thân thiện và ấm áp.
2.6.
Môi hồng, dáng miệng đẹp, cười không bị hở lợi
Môi hồng hào như hoa anh đào, miệng nhỏ xinh, răng đều, khít,
khóe miệng cong nhẹ lên trên, cười không hở lợi là những đặc điểm của phụ nữ được
xem là thuộc tướng mặt người hiền lành. Đôi môi hồng chúm chím phản ánh sự phúc
hậu, thiện lương, thông minh của người phụ nữ.
Họ có cách cư xử đúng mực, đức tính chăm chỉ, biết cách chu toàn
cuộc sống gia đình. Nhìn chung, phụ nữ sở hữu dáng miệng này thuộc loại trung
thừa, có cuộc sống tốt đẹp, thảnh thơi, quý nhân giúp đỡ, về già lại càng nhiều
vinh hoa phú quý
2.7.
Phụ nữ hiền lành có nhân trung sâu và dài rõ ràng
Nhân trung chính là rãnh nhỏ nối liền với môi trên, nằm dưới chóp
mũi. Phụ nữ có đường nhân trung rõ ràng, không có sẹo, nhăn hay nốt ruồi thì được
xem là tướng mặt người hiền lành. Họ thuộc tuýp người đảm đang, tháo vát, nội
tâm sâu sắc. Đồng thời, những người phụ nữ này còn có khả năng sinh nở tốt, con
cái sinh ra rất thông minh, phúc hiếu, tương lai sẽ vô cùng thành đạt.
2.8.
Dáng cằm tròn đầy đặn của phụ nữ thuộc tướng mặt người hiền lành
Cằm hơi dài, đầy đặn, không bị lõm, sắc da sáng hoặc cằm chẻ là
những đặc điểm của phụ nữ tượng trưng cho sự hiền lành, nhân hậu. Người có tướng
cằm đầy đặn thường được nhiều người yêu quý, ngưỡng mộ và biết cách quản lý
công việc, thời gian một cách hợp lý.
Đối với phụ nữ, sở hữu cằm 2 ngấn (cằm chẻ) thì có tính cách hiền
lành, không so đo tính toán thiệt hơn. Họ thường rất phóng khoáng, cởi mở, biết
tha thứ và cảm thông cho người khác. Ngoài ra, nếu quyết định đầu tư tiền bạc để
kinh doanh thì họ có thể thu được lợi nhuận rất tốt. Nhờ đó, những người phụ nữ
này sẽ được hưởng sự sung túc, phú quý, an nhàn khi về già.
Trên đây là những đặc điểm cơ bản để nhận diện tướng mặt người hiền
lành, để có nhận định chính xác nhất, chúng ta nên kết hợp các bộ phận khuôn mặt
với nhau. Tuy nhiên, những đặc điểm về nhân tướng học chỉ nên dùng để tham khảo
chứ không hoàn toàn đánh giá được một con người, chúng ta cần lưu ý nhé!
Có ai ngăn được
trời buồn
Khi trời đổ lệ,
khởi nguồn mưa rơi.
Nhưng trời sao lại
biết buồn?
Bởi vì nhân thế,
bão cuồng phong ba.
Kiếp người là kiếp
đớn đau
Thương yêu uất hận,
biết đâu vui vầy
Nhân tâm đắc sở tại
nhân
Nhãn tiền quả
báo, tự thân lai ân.
Là khi còn ở hồng
trần
Hỉ nộ ái ố, không
cần từ bi
Đến khi nhắm mắt
xuôi tay
Trở về cát bụi, mới
hay kiếp người.
Vậy thời ta sống
nhân từ
Từ bi hỉ xả, vạn
sự yên vui
Cho đời nhân ái
vô biên
Nhân thiên hoan hỷ, điền viên lạc hồng.
Có phải người hiền là người
ngu?
Nhiều người cho rằng, người hiền là "người ngu". Muốn tồn
tại trên đời thì phải hung dữ, phải mạnh mẽ, phải phấn đấu, phải đầy cá tính...
Nhưng đó là cách nghĩ sai, tự làm khổ mình và khổ người khác.
Chính cách nghĩ này đã thổi điều ác độc vào cuộc đời, khiến điều
ác lây lan từ nơi này sang nơi kia và làm cho cuộc đời này trở nên bất an, lầm
lỗi.
Chúng ta thấy, hễ một người hung dữ sẽ kéo theo rất nhiều người
hung dữ khác. Như có hai gia đình giành nhau một mảnh đất. Mới đầu chỉ là cãi
vã qua lại, rồi dần dần mức độ xung đột tăng lên, chuyển sang chửi bới xúc phạm
lẫn nhau, mắng nhau là đồ súc vật, là thứ cướp của...
Rõ ràng sự hung dữ, ác độc luôn có khuynh hướng chạy đua để giành
phần thắng. Nếu mình là người khởi động cuộc đua, ắt có nhiều người sẽ cùng chạy
theo, và sự xấu ác cứ thế tăng dần, tăng dần trong cuộc sống này.
Cho nên, chỉ cần một lần ta gieo cái ác vào cuộc đời là ta đã khởi
động cuộc đua, khiến mọi người lao vào cấu xé lẫn nhau để xem ai là người ác độc
hơn, ai là người hung dữ và cuối cùng chính ta sẽ là người mang tội rất nặng.
Nếu có người khởi động cuộc đua ác độc bằng những lời chửi mắng
nhục mạ, thì sẽ khiến người khác tìm cách trả đũa. Hai người thi nhau xem ai chửi
hay hơn, giỏi hơn thì bỗng dưng điều ác đã được khởi động.
Nhưng cũng có người không đáp lại lời chửi bới của người khác. Họ
bỏ cuộc đua và bước ra ngoài, không màng đến, coi những lời chửi mắng đó là
"gió thoảng qua tai", thì người này đã làm cho cuộc đua trở nên vô
nghĩa, và điều ác sẽ bị dừng lại. Họ đã dập tắt mầm mống ác độc có nguy cơ lan
rộng giữa đời. Những người như thế gọi là người sống hiền lành.
Chính thái độ sống hiền lành sẽ làm người ác cảm thấy nản lòng rồi
phải bỏ cuộc. Vì chẳng có ai chạy đua một mình, để khi đến đích rồi tự xưng
mình là người chiến thắng...
Vì thế chỉ có người trí mới biết cách dừng lại trước các cuộc
tranh hơn thua với người khác. Như thế câu nói "hiền quá hóa ngu" chỉ
là câu nói của người ngu. Một người thực sự hiền thiện thực sự, họ biết hết
nhưng lại không cần hơn thua nhau với người khác. Họ cần thắng ai nhưng họ đã
chiến thắng chính mình, chiến thắng nỗi sân hận, giận hờn để giữ được tâm bình
thản, an yên.
Trong bài pháp âm "Từ bi và nhẫn nhục", cố Thiền sư
Thích Thanh Từ kể lại một câu chuyện trong Kinh Phật để lại rằng:
Có lần đức Phật trên đường du hóa, một thầy Bà-la-môn lẽo đẽo
theo sau chửi nhưng Phật cứ thong thả đi. Ông tức quá chặn lại hỏi:
- Ngài Cồ-đàm! Ngài có điếc không?
Phật đáp:
- Không.
- Không điếc sao ông nghe tôi mắng chửi mà không có phản ứng?
- Ta không điếc. Việc mắng chửi của ông có liên hệ gì với ta
đâu.
Phật liền nói ví dụ:
- Như nhà ông có giỗ mời bà con quyến thuộc tới dự. Khi họ sắp về,
ông gói quà bánh tặng. Những người ấy không nhận thì quà đó về ai?
Ông Bà-la-môn đáp:
- Nếu họ không nhận thì quà đó về tôi chớ về ai.
Phật bảo:
- Cũng vậy, ông chửi ta mà ta chẳng nhận thì những lời mắng chửi
đó xin gửi lại cho ông.
Theo cố Thiền sư Thích Thanh Từ, nhiều người nghĩ rằng nhịn là
thua, nhưng trường hợp vừa kể, đức Phật có thua không? Chửi Ngài mà Ngài không
chống cự lại thì hậu quả tự trở về người chửi. Chúng ta thử tập khi bị mắng chửi
mà chúng ta cứ lặng lẽ làm thinh không nói gì hết thì rốt cuộc người nào tức
hơn. Người bị chửi tức hay người chửi tức?
Cho nên tưởng rằng tranh hơn thua là hay, không ngờ càng tranh là
càng lún sâu vào phiền não. Chẳng khác nào như lửa cháy mà cứ chế thêm dầu
hoài. Còn một bên nóng giận, một bên im lặng, không có lời thách đố nhau thì
làm gì có chuyện đấu tranh để dẫn đến những việc tai hại lớn lao.
Rõ ràng nhẫn nhịn là điều hết sức quan trọng, không phải việc thường.
Người biết nhẫn nhịn là người làm được việc lớn, còn người không nhẫn nhịn được
thì không làm được việc gì hết. Cho nên chúng ta muốn làm được điều hay điều tốt
thì phải có đức nhẫn nhịn mạnh mẽ, như vậy việc làm mới thành công.
Một nghịch lý, ai cũng thích sống với người hiền, nhưng người hiền
thường bị những người xung quanh coi thường, bắt nạt. Nhiều người nghĩ người hiền
lành là người nhu nhược, khờ khạo…bởi họ dễ nhờ, dễ bảo, thường chấp nhận phần
thiệt về mình, cũng như không muốn hơn thua bất kỳ ai…Đã sống trên đời đòi hỏi
phải ganh đua, tranh dành…nếu không muốn bị thua thiệt hay bắt nạt. Sống hiền lành
rất khó, họa may chỉ một ít người như các thánh nhân mới sống được như vậy.
Trong kho tàng ca dao tục ngữ có nhiều câu ca dao, tục ngữ nói về
quan hệ nhân – quả như: Gieo gió gặt bão; Gieo nhân nào, gặt quả ấy; Ở hiền gặp
lành, ở ác gặp ác... nhằm giáo dục, khuyên nhủ mọi người hãy hướng thiện, sống
sao cho tốt đẹp; đồng thời cũng cảnh cáo những kẻ ích kỉ, độc ác, chỉ biết lợi
mình, hại người.
Tưởng như là ảo
chỉ hư không
như gió như mây
lướt cánh đồng
mây bay đi mất
không trở lại
gió thoảng rồi
tan đồng trống không
Nhưng không… chẳng
ảo một tấm lòng
bốn phương kết nối
tạo tình thân
xây lòng nhân ái,
xây cuộc sống
cho một ngày mai đời trổ bông
Ở hiền gặp lành, có thật sự
đúng hay không?
Trong cuộc đời, chúng ta thấy có những người sống hiền lành tử tế,
thánh thiện. Những người này không mưu tính hơn thua hoặc mưu mô thủ đoạn với
ai. Cuộc đời họ gặp nhiều may mắn, gặp được những người tốt bụng, nhân từ. Để
ngợi khen những con người như thế, dân gian ta có câu "ở hiền gặp
lành".
Ở hiền là ăn ở phúc đức, đối nhân xử thế chân thành, không mưu
tính thiệt hơn. Người ở hiền xem lợi ích của người khác như lợi ích của mình thế
nên luôn đối xử tử tế với mọi người. Người hiền lành xuất phát từ tâm trong sạch,
từ trí tuệ khôn ngoan, biết mình đang làm những điều tốt giúp đời mà chẳng nghĩ
gì đến việc được báo đáp.
Gặp lành là gặt được những quả ngọt, gặp may mắn, thành công, làm
việc gì cũng thuận buồm xuôi gió. Kết quả của việc chúng ta sống lương thiện,
sau này sẽ gặp được nhiều điều may mắn, tốt đẹp trong đời. Điều này không phải
nói đến việc người mà chúng ta giúp đỡ sẽ trả ơn lại, mà là khi chúng ta giúp
người, thì cũng sẽ có người khác giúp chúng ta trong những trường hợp khác. Việc
lành là kết quả mà con người sau khi gieo nhân tốt sẽ gặt được trái ngọt.
Cuộc sống này được tạo nên từ sự kết hợp hài hòa của đất trời, vì
vậy chúng ta không chỉ nhớ đối xử tốt với những người ở chung quanh mà kể cả vạn
vật cũng đáng được đối xử tử tế, chân thành. "Ở hiền gặp lành" là lời
nhắc nhở, là tiếng chuông cảnh tỉnh con người quay về với bản chất lương thiện,
quay về với chính mình.
"Ở hiền gặp lành" cũng giống như kim chỉ nam cho cuộc đời mỗi
người, nhất là trong thời đại ngày nay. Vì đời sống luôn tồn tại những mặt tốt
và xấu, thiện và ác, nên sự tỉnh thức giúp chúng ta nhận ra được đâu là cách đối
nhân xử thế cho hợp tình hợp lý. Thông minh là vốn quý Trời cho, nhưng lương
thiện lại là sự lựa chọn. Hãy chọn sống hiền hòa với vạn vật để mỗi giây phút
trong cuộc đời đều thấy tâm mình an yên.
Ở
hiền có thật sự gặp lành?
Đạo lý này cũng rất phù hợp với luật Nhân Quả trong đạo Phật. Khi
chúng ta sống hiền lành, tử tế. Gieo những nhân lành, làm điều thiện trong cuộc
sống. Nhân lành nối tiếp nhân lành, mang đến lợi ích cho mọi người. Tuy nhiên,
có nhiều người tuy ăn ở hiền lành nhưng lại gặp phải tai ương, hoạn nạn. Có những
người không bao giờ đối xử tệ bạc với ai mà lại mắc bệnh ung thư, đời sống vô
cùng khốn khổ… Khi chứng kiến những mảnh đời như thế, nhiều người sẽ mất niềm
tin với đạo lý "ở hiền gặp lành" này.
Vậy
thì ở hiền có thực sự gặp lành hay không?
Có nhiều người dù chúng ta thấy họ hiền, nhưng thật sự chưa chắc
họ là người hiền. Có thể chúng ta chưa thấy họ trở nên hung dữ mà thôi. Một người
có hiền hay không thì chỉ có thể thấy được khi người đó ở trong thử thách. Khi
đối diện khó khăn nếu họ vẫn giữ được phẩm chất đạo đức, không bị lung lay,
không bán mình cho điều xấu thì họ mới thực sự ở hiền. Nếu họ đối diện nghịch cảnh
mà vẫn giữ vững thái độ hiền lành tử tế, thì đó mới là người hiền lành thật sự.
Đừng nên nhầm lẫn hiền lành với nhu nhược. Một người nhu nhược
khi bị áp đặt một điều gì sai, có thể họ sẽ chấp nhận, đồng tình với cái xấu,
cái ác miễn là họ được yên ổn. Một người nhu nhược khi đối diện nghịch cảnh, họ
sẽ đánh mất chính mình.
Nếu chưa thật sự ở hiền thì phải làm như thế nào để chuyển đổi
tâm hồn của mình? Làm thế nào để cuộc đời chúng ta chỉ còn những điều tốt đẹp,
cao thượng? Để toả sự yên vui đi khắp nơi?
Ở hiền gặp lành khi và chỉ khi chúng ta thực sự là người nhân từ,
hiền lành. Nếu chúng ta vẫn chưa gặp lành thì có thể là nhân lành chúng ta gieo
chưa đủ hoặc những kiếp trước chúng ta đã gây ra một số nghiệp nào đó cần trả lại
trong kiếp này.
Tại
sao người ta thường nói "Ở hiền gặp lành, ác giả ác báo"?
Luật nhân quả là một trong những quy luật vận hành của vũ trụ.
Tin tưởng sâu vào luật nhân quả thì mỗi hành động của chúng ta đều sẽ hướng về
con đường của sự lương thiện. Người gieo hạt giống tốt, quả ngọt tuy chưa đến
nhưng trong tâm hồn họ luôn thấy an bình. Người gieo hạt giống xấu, sau này ắt
sẽ nhận quả đắng cay. Đây cũng là lý do tại sao người ta thường nói câu, "Ở
hiền gặp lành, ác giả ác báo".
Lòng
người hướng thiện, thân tâm sẽ an bình
Chúng ta lựa chọn sống tử tế, lương thiện thực ra không phải vì
người khác mà là vì cho chính bản thân mình. Khi hành thiện, tâm cảm thấy vui vẻ
và hạnh phúc. Nhưng khi làm việc ác, tâm sẽ bất an, chứa đầy những nỗi lo lắng,
đau khổ dày vò. "Ở hiền gặp lành, ác giả ác báo" như một lời khẳng định
chắc chắn rằng ngày mai tốt hay xấu chính là do những gì chúng ta đã tạo ra từ
ngày hôm nay.
Thật ra cũng có những ý kiến cho rằng trong thời đại ngày nay nếu
chỉ sống hiền lương thì chưa chắc nhận được điều lành. Bởi vì chúng ta vẫn thấy
những kẻ xấu, kẻ ác nhởn nhơ hưởng thụ kết quả mà họ nhận được sau những mưu mô,
toan tính. Và nhiều người lương thiện hay giúp người khác nhưng cuộc sống của họ
vẫn còn nhiều lo toan, khó khăn, vất vả.
Những người chọn sống hiền lành bởi họ nhận thức được rằng gieo
nhân nào gặt quả đó. Cả một đời sống biết tu tập trong thiện lành là để chuyển
hóa những quả báo đã gieo ở thời điểm trước, cũng là để không phải “gieo thêm một
chút sóng gió” nào. Người xưa cũng đã khuyên chúng ta câu: "Đừng thấy việc
thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ mà làm”.
Sự tồn tại hữu hình của con người không chỉ vỏn vẹn trong kiếp
này mà còn ở nhiều kiếp khác. Vậy nên hạt giống tốt được gieo ở kiếp này có thể
thành quả ngọt sớm hoặc muộn. Điều giúp cho tâm hồn con người an bình trước hết
chính là sự thiện lương mà không đòi hỏi sự báo đáp. Phúc báo luôn đợi ở phía
sau và tương lai của ta được tạo nên từ những việc mà chúng ta làm hôm nay. Hãy
luôn nhớ "Ở hiền gặp lành, ác giả ác báo".
Ở hiền gặp lành có nghĩa là nếu ta đối xử tử tế, nhân hậu, sẵn
sàng giúp đỡ người khác một cách hết lòng, không vụ lợi... thì trước sau gì ta
cũng được đền bù xứng đáng; những điều tốt đẹp sẽ đến với ta. Không nên hiểu
đơn giản rằng làm ơn cho ai thì người đó sẽ trả ơn mình một cách sòng phẳng,
theo kiểu thực dụng: Hòn bấc ném đi, hòn chì ném lại, hay Bánh ít đi, bánh quy
lại. Nét đẹp trong đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam là: Làm ơn há dễ
mong người trả ơn.
Thực tế cuộc sống cho thấy nhiều người ở hiền đã gặp lành. Ông
bà, cha mẹ sống tử tế, nhân hậu thì con cháu cũng được hưởng phúc. Phúc ở đây
không phải là những lợi ích vật chất do người khác đem lại, mình chỉ việc ngồi
hưởng thụ mà phúc có thể là một quan niệm sống đúng đắn mang lại những kết quả
có ích cho bản thân, gia đình và xã hội.
Có thể hiểu nghĩa của từ lành trong câu tục ngữ này là tử tế, tốt
đẹp, may mắn. Nếu ta ăn ở (đối xử) với mọi người có nghĩa có tình (Như bát nước
đầy, Bán anh em xa mua láng giềng gần, Hàng xóm tắt lửa tối đèn có nhau... )
thì mọi người cũng sẽ đối xử lại với ta như vậy.
Điều đáng bàn cãi, tranh luận là trong cuộc sống không phải lúc
nào ở hiền cũng gặp lành, mà có khi trái ngược. Nhiều người tốt lại lâm vào
hoàn cảnh nghèo khó, kém may mắn; còn những kẻ ích kỉ, độc ác thì lại sống đầy
đủ, xa hoa. Phải chăng câu tục ngữ trên chỉ là liều thuốc an thần dành cho giai
cấp bị trị trong xã hội cũ?!
Thật ra, những điều trái với quy luật nhân – quả thì ở thời nào
cũng có. Mâu thuẫn ấy xuất phát từ thực tế là trong xã hội, những kẻ xấu vẫn tồn
tại. Chúng liên kết với nhau tạo thành những thế lực hắc ám, tác oai tác quái,
làm hại người lương thiện. Pháp luật nhiều khi trừng trị chúng chưa kịp thời hoặc
chưa đến nơi đến chốn để bảo vệ quyền lợi của số đông người tốt, người hiền. Để
cái thiện chiến thắng cái ác, cần phải có rất nhiều điều kiện và điều kiện đầu
tiên là phải quyết tâm tiêu diệt cái xấu, cái ác; khuyến khích, cổ vũ cái đẹp,
cái thiện từ trong mỗi con người, trong từng gia đình và toàn xã hội.
Chúng ta không nên hiểu ở hiền có nghĩa là nhẫn nhục chịu đựng,
ngoảnh mặt làm ngơ trước cái xấu, cái ác; hay là hiền lành, tử tế, không làm hại
ai (nghĩa hẹp) mà phải hiểu sâu hơn, rộng hơn: ở hiền là hướng tới điều tốt;
tích cực chống lại cái xấu xa; là quan điểm sống: Mình vì mọi người, mọi người
vì mình (Bác Hồ); là đoàn kết giúp đỡ nhau cùng lao động sáng tạo, làm ra của cải
vật chất và tinh thần để không ngừng nâng cao đời sống.
Câu tục ngữ trên nằm trong hệ thống tục ngữ giáo dục con người
hãy sống hướng thiện. Con người có lương thiện thì xã hội mới tốt đẹp. Để đạt
được điều đó chúng ta phải tự tu dưỡng, rèn luyện tư tưởng, đạo đức trên cơ sở
của lòng nhân ái và trách nhiệm công dân.
Biểu hiện của người hiền lành là cư xử ôn tồn, nhã nhặn và tử tế
với mọi người. Người hiền lành không muốn làm mất lòng ai, thích quan tâm giúp
đỡ mọi người, thường nói những lời khích lệ an ủi, động viên, vực dậy tinh thần
người khác hơn chê bai, chỉ trích, kết án họ. Trong các cuộc tranh luận, người
hiền lành thường chọn cho mình giải pháp “dĩ hòa vi quý”, không giận hờn nóng nảy,
nên sống với ai cũng được, gặp trái ý vẫn thản nhiên… Người hiền lành sẽ đem đến
cho những người sống xung quanh sự thoải mái, nhẹ nhàng.
Nhận thức đúng đắn, rạch ròi về cái tốt, cái xấu, về đạo lí ở đời
sẽ giúp chúng ta tự hoàn thiện nhân cách. Nhiều người tốt sẽ tạo nên sức mạnh đẩy
lùi cái xấu. Chắc chắn rằng trong tương lai không xa, ý nghĩa của câu tục ngữ: Ở
hiền gặp lành sẽ thành hiện thực.
Loài người sinh dục,
Gốc vì ái tình.
Ái là mầm tình,
Tình là hạt ái.
Bởi hay biết ái,
Mới gọi rằng
nhân.
Ta với song thân,
Với huynh với đệ.
Với già với trẻ,
Đều phải thương
yêu.
Nòi giống thương
nhau,
Lại là mật thiết.
Cũng khí cũng huyết,
Cũng thịt cũng
da.
Xưa lời phật, nói
Lợi kỷ lợi tha.
Ta biết thương
ta,
Phải thương người
với.
Ái tự một nhà,
Suy ra một nước.
Kìa loài tàn ngược,
Là giống beo hùm.
Người quý tấm
lòng,
Nhất là nhân ái.
Người hiền từ ắt sẽ có phúc lớn
Hiền từ giống như mạch nước ngầm dưới đáy sông, nó có sức mạnh,
nhưng trầm lặng mà không thể hiện ra ngoài. Sự hiền từ của một người cũng là một
phẩm chất được rèn luyện mà thành, và đó là một phẩm chất cao thượng đáng quý.
Chúng ta thường xuyên nghe câu làm người phải hiền từ, vậy thì
như thế nào mới được gọi là hiền từ đây?
Người
hiền từ, không tranh giành lợi ích với người khác
Bào Thúc Nha thời Xuân Thu là người chưa từng tranh giành lợi ích
với người khác và vô cùng hiền từ. Thời đó ông cùng làm ăn buôn bán với Quản Trọng,
kết quả bị Quản Trọng chiếm phần tiền nhiều hơn.
Mọi người nhắc nhở ông nhưng ông không những không tính toán so
đo mà còn nói rằng gia đình Quản Trọng nghèo khó,nên thông cảm với tình cảnh của
ông ta.
Điều này khiến Ngọc Minh nghĩ đến cha mình, ông thường ghi lại tiền
mừng cưới, tiền phúng viếng tang lễ của bạn bè và họ hàng. Khi chị gái Ngọc
Minh lấy chồng người ta mừng bao nhiêu, ông đều ghi chép lại, đợi khi con gái họ
lấy chồng, thì sẽ mừng nhiều hơn một chút.
Người hiền từ không tranh giành lợi ích với người khác, bất luận
trong cảnh ngộ nào thì đều sống minh bạch, thoải mái, cởi mở.
Người
hiền từ luôn đặt mình vào hoàn cảnh của người khác để nghĩ cho họ
Khổng Tử khi tham dự một tang lễ, lúc ở cạnh người nhà có tang,
ông luôn thấy đồng cảm, tự thấy buồn thay cho họ, mà đến ăn cũng không thấy
ngon. Luôn biết thông cảm cho người khác cũng chính là sự hiền từ.
Một câu chuyện về làm việc thiện trong “Liễu phàm tứ huấn” để lại
trong tôi ấn tượng sâu sắc.
Dương Vinh triều Minh có bố và ông nội đều sống bằng nghề lái đò,
ông cũng kế thừa nghề nghiệp của cha ông.
Khi ở đó có nước lớn, cha cùng với ông nội chỉ nghĩ đến việc cứu
người, chứ không hề nhận lễ vật nào từ họ. Người dân ở đó còn cười họ khờ dại,
có cơ hội phát tài mà lại không biết nắm bắt.
Thực ra nếu đứng ở góc độ khác, thì sẽ thấy rằng đó là sự hiền từ
chứ không phải ngốc nghếch, thông cảm với sự nguy hiểm đến tính mạng của người
khác mà liều mạng cứu họ vô điều kiện chứ không màng đến trả ơn mới thực sự là
người tốt. Thậm chí khi cứu người, có những người đã chết nhưng họ vẫn vớt
người đó lên vì nghĩ cho gia đình của những người gặp nạn. Khi không tìm được
thi thể của người thân, gia đình sẽ cảm thấy ân hận cả đời.
Người hiền từ luôn thấu hiểu nghĩ thay cho người khác. Điều gì
mình có thể làm được, thì sẽ tận hết sức lực. Vậy nên, khi quen biết với những
người hiền từ thì không cần phải đề phòng, vì họ luôn nghĩ cho bạn và giúp đỡ chúng
ta.
Người
hiền từ luôn giữ tấm lòng biết ơn với những người có ơn với mình
“Thận chung truy viễn, dân đức quy hậu” (An táng người mất theo lễ, cúng giỗ thành
tâm, đạo đức của người dân sẽ tự nhiên trở nên đôn hậu)
Nuôi dưỡng hiền từ trong bản thân là luôn không quên những ân đức
của mọi người đối với chúng ta trong cuộc đời, phải thường xuyên cảm niệm. Phải
thường xuyên đến thăm các thầy cô đã từng dạy bảo chúng ta, cảm ơn những bậc
trưởng bối đã từng quan tâm dạy bảo chúng ta.
Vào năm mới, các ngày lễ quan trọng đều nên đến thăm họ để tỏ
lòng biết ơn.
Luôn biết ơn không quên những người bạn cũ. Có mới nới cũ là thể
hiện rõ nét của việc không có tấm lòng hiền từ.
Người đối xử bạc bẽo với người khác, chỉ coi trọng bản thân sẽ chẳng
bao giờ nhận được lòng tốt từ người khác. Vậy nên người thực sự hiền từ, tất
nhiên cũng hiểu được việc có ơn phải báo ơn, khắc sâu những ân đức của người
khác với mình.
Người
hiền từ luôn bao dung, tha thứ cho mọi người
Một người có địa vị rất cao trong một đoàn thể, mà lại không biết
bao dung, một khi nghe người khác phê bình là liên đối lập với họ, thậm chí tạo
nên phe phái như vậy sẽ ảnh hưởng tiêu cực rất lớn đến đến tính tập thể.
Vậy nên, con người địa vị càng cao thì từng nhất cử nhất động đều
có thể khiến cho tập thể đó ngày một tốt hơn, đoàn kết hơn.
“Thân tại công môn hảo tu hành”,
tức nói những người làm quan, những người có địa vị cao dễ tu hành, bởi
vì sức ảnh hưởng của họ lớn.
Tương tự, nhìn từ một góc độ khác thì làm việc công cũng dễ tạo
nghiệp. Thái độ không đúng, làm người không có hiền từ, khiến cho những người
dưới bị lạc lối đi vào con đường sai trái. Vậy nên trách nhiệm và ảnh hương
tiêu cực cũng là rất lớn.
Làm người hiền từ bớt lời trách móc, khoan dung hơn với người khác
mới là phương pháp tốt nhất để tránh xa những điều tiêu cực.
Người
hiền từ không chỉ trích, không khiến người khác khó xử.
Chuyện đã xảy ra rồi, lại mắng chửi họ cũng không hề có ích gì, đồng
thời cũng khiến đối phương càng buồn hơn.
Có câu chuyện kể rằng, Hán Kỳ là một đại thần thời Bắc Tống, một
lần ông đọc sách vào ban đêm, một binh sĩ bên cạnh cầm đèn cho ông có chút
không chú ý phân tâm làm tóc ông bị cháy.
Lúc đó ông không hề quay đầu, chỉ lấy tay phủi lửa cháy trên tóc.
Một lát sau, ông phát hiện ra, quay đầu lại xem, thì vị binh sĩ đó đã bị đổi
thành người khác rồi.
Ông hỏi người cầm đèn vừa rồi đâu, thuộc hạ bèn nói người này
không may làm cho tóc tướng quân bị cháy nên đã đổi người khác rồi. Kết quả Hán
Kỳ nói: “ Ngươi hãy tìm cậu ta đến đây, nhờ vậy mà cậu ta đã biết cách làm sao
để không bị bắt lửa vào người đó”.
Mọi người nghĩ xem, một binh sĩ nếu thực sự bị điều đi, nhất định
sẽ bị xử phạt, có thể sau này sẽ rất khó để tiến thân.
Vậy nên Hán Kỳ không thể nhẫn tâm làm vây, một chút lỗi nhỏ không
muốn trách phạt người khác, mà gọi cậu ta quay lại. Tôi nghĩ người binh sĩ này
cả đời sẽ một lòng chung thành với Hán Kỳ.
Không chỉ vị binh sĩ này, mà khi những binh sĩ khác nghe thấy việc
tướng quân của mình bao dung với thuộc hạ của mình như vậy nhất định sẽ cảm phục
sự độ lượng và quý trọng của tướng quân đối với binh sĩ. Vậy không phải là làm
tăng sự tin tưởng của cả đội quân với người lên hay sao?
Đối xử nhân từ với người khác chính là cách vô cùng thông minh.
Người hiền từ hiểu rằng cho người khác một chút không gian, không chỉ trích quá
đáng, sẽ không khiến người khác khó xử lúng túng.
Người
hiền hậu luôn làm hết bổn bận của mình.
“Anh em tương thân tương ái”, chúng ta phải có trách nhiệm với tất
cả người thân của mình; “Cha mẹ hiền từ, con cái hiếu thảo”, từ “Cha” lại mở rộng
đến, chú, bác, các trưởng bối khác chúng ta đều phải hiếu kính; đối với những
người thân cùng tuổi thì phải thương yêu.
Chu Tử Trị Gia Cách Ngôn nói rằng, “Thấy người thân, láng giềng
nghèo khổ, thì phải giúp đỡ”. Người hiền từ khi gặp người thân, hàng xóm láng
giềng nghèo khó đều nên cố gắng yêu thương giúp đỡ họ, đồng cảm với nỗi khó
khăn của họ, đó mới chính là tình nghĩa.
Hàng xóm láng giềng tuy không có quan hệ máu mủ, nhưng tục ngữ có
câu: “Bán anh em xa, mua láng giềng gần”.
Người hiền từ luôn có bản tính lương thiện, luôn nỗ lực làm những việc mình nên làm.
Trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta thường phát hiện thấy rằng,
người có đạo đức tốt đẹp, lương thiện thì hay gặp được những việc tốt đẹp mà
trong tâm họ không ngờ tới. Đôi khi họ còn có thể gặp họa lại hóa thành may mắn,
việc xấu hóa thành việc tốt. Đồng thời, cả đời họ còn có nhiều phúc báo, vĩnh
viễn không bần cùng và thiếu thốn. Xã hội là một cộng đồng những con người
chung sống cùng nhau, giữa họ có rất nhiều mối quan hệ. Nếu mỗi người chỉ biết
xuất phát từ lợi ích của mình để đối xử với người khác, chỉ nghĩ đến lợi ích của
mình mà không thấy được quyền lợi của người khác thì xã hội sẽ xảy ra biết bao
thảm kịch. Một khi, mỗi người đều lương thiện, hiền từ, biết quan tâm, nhường
nhịn và hỗ trợ người khác thì không những họ thấy cuộc sống của bản thân yên ấm,
hạnh phúc, mà cả cộng đồng của họ cũng có sự gắn bó, bền vững và có nhiều điều
kiện để khắc phục những tai nạn do khách quan mang lại. Điều này không chỉ đúng
với xã hội ngày xưa, mà còn đúng với cả xã hội ngày nay.
Nhân nào việc nấy
Ở hiền gặp lành
Ở ác gặp ác.
Tôn trọng người khác
Ta được tôn trọng
Ở hiền gặp lành.
Sống với trái tim nhân ái
Đối xử tốt với người khác
Ta đã ở hiền gặp lành.
Cách để Sống đúng nghĩa
Cuộc sống luôn diễn ra quanh chúng ta, nhưng có
lẽ nhiều người đang gặp khó khăn trong việc chọn cách sống đúng nghĩa. Sống như
thế nào là lựa chọn của mình, và việc đưa ra lựa chọn phù hợp với bản thân là
cách tốt nhất để tìm ra điều ý nghĩa và niềm hạnh phúc. Để sống đúng nghĩa, trước
tiên chúng ta cần hiểu bản thân, bao gồm những giá trị cốt lõi, điểm mạnh và
đam mê của mình. Từ đó, chúng ta sẽ quyết định hành động sao cho phù hợp với
các giá trị đó. Cuối cùng, hãy gắn kết với người khác và thể hiện sự quan tâm của
mình dành cho họ.
Phương pháp 1
Hiểu bản thân
1.Xác định giá trị cốt lõi để mình có thể sống
đúng với những điều đó.
Trước tiên, chúng
ta thử nghĩ xem điều gì quan trọng đối với mình trong cuộc sống và cách hành xử
nào mà mình ngưỡng mộ ở người khác. Tiếp theo, hãy cố gắng nhớ lại những ngày tốt
đẹp nhất trong đời và việc mình đã làm trong những ngày đó. Đây là những thông
tin giúp chúng ta tìm ra các giá trị cốt lõi của mình - những điều mà mình quan
tâm nhất.
Ví dụ, chúng ta đề
cao việc giúp đỡ người khác, cởi mở trong suy nghĩ và chia sẻ những gì mình có.
2.Tìm ra mục đích sống bằng cách xác định điều
gì đem đến động lực cho mình.
Hãy nghĩ xem điều
gì trong cuộc sống khiến mình phải hành động, chẳng hạn như những việc khiến chúng
ta háo hức. Tiếp theo, chúng ta thử hình dung bản thân trong 5, 10, 15 và 20
năm nữa và liệt kê những gì mà mình mong muốn đạt được. Bên cạnh đó, hãy thử hỏi
bản thân điều gì khiến mình sẵn lòng hy sinh và làm cách nào để mình có thể tận
dụng những kỹ năng tốt nhất của mình trong việc cống hiến cho cuộc đời. Đây là
cách giúp chúng ta tìm ra mục đích sống của mình.
Không sao cả nếu ta có nhiều hơn một mục đích sống.
Mục đích sống của ta
có thể thay đổi khi ta trưởng thành hơn và hiểu hơn về bản thân.
Ví dụ, mục đích sống
của ta có thể là truyền cảm hứng cho người khác thông qua âm nhạc hoặc giúp đỡ
người khác bằng việc trở thành điều dưỡng.
3.Xác định để khai thác điểm mạnh và năng khiếu
cá nhân.
Ta giỏi nhất trong lĩnh vực nào và điều gì đến
với mình một cách dễ dàng? Hãy liệt kê những kỹ năng và khả năng được cho là điểm
mạnh của mình. Từ đó, chúng ta sẽ chọn ra điểm mạnh và năng khiếu quan trọng nhất
với mình để tiếp tục mài giũa và phát huy.
Ví dụ, ai đó có thể
giỏi viết lách, đá bóng và chăm sóc em nhỏ. Như vậy, chúng ta thử cân nhắc việc
đến lớp bồi dưỡng viết lách để ngày càng giỏi hơn hoặc tham gia câu lạc bộ bóng
đá. Tương tự như vậy, việc trông trẻ có thể là cách giúp mình có thêm thu nhập.
4.Theo đuổi đam mê và sở thích để tạo niềm vui
cho bản thân.
Trước tiên, chúng
ta cần liệt kê những gì thu hút sự chú ý của mình, bao gồm hoạt động và sự vật.
Tiếp theo, hãy tìm cách đem những điều thú vị này vào cuộc sống của mình. Chúng
ta nên cố gắng dành nhiều thời gian cho đam mê hoặc sở thích, tốt hơn hết là mỗi
ngày.
Ví dụ, mối quan
tâm của ta có thể là âm nhạc, trang sức và nghệ thuật xăm. Như vậy, chúng ta có
thể học một loại nhạc cụ hoặc bắt đầu sưu tập đĩa hát, học làm trang sức và thiết
kế hình xăm.
Đừng lo lắng về những
gì người khác nói. Đây là cuộc sống của mình, nên cứ theo đuổi đam mê của chính
mình.
5.Xác định xem mình là người dậy sớm hay là “cú
đêm” để có thể làm việc năng suất hơn.
Ta cảm thấy tỉnh táo và tràn đầy năng lượng vào
buổi sáng hay khi màn đêm buông xuống? Hãy làm những việc quan trọng nhất vào
thời điểm mà mình tỉnh táo nhất. Bên cạnh đó, chúng ta nên điều chỉnh kế hoạch
sớm hơn hoặc muộn hơn nếu việc này khả thi.
Ví dụ, ta sẽ học
hoặc làm những việc quan trọng nhất vào buổi sáng sớm nếu là người thường dậy sớm.
Ngược lại, “cú đêm” thường thích làm những việc đó trước khi đi ngủ.
6.Xác định xem mình là người hướng ngoại, hướng
nội hay vừa hướng ngoại vừa hướng nội để chọn ra cách xã giao phù hợp.
Người hướng ngoại
được tiếp thêm năng lượng khi ở cạnh những người khác, còn người hướng nội sẽ cần
được ở một mình để lấy lại năng lượng. Người vừa hướng ngoại vừa hướng nội sẽ ở
khoảng giữa, nghĩa là họ có thể thoải mái khi ở cùng người khác hoặc ở một
mình. Việc biết mình thuộc nhóm nào sẽ giúp ta xác định tình huống xã giao nào
phù hợp nhất với mình. Cách đơn giản nhất để biết điều này là thực hiện một bài
kiểm tra trực tuyến.
Thông thường, người
hướng ngoại tập trung vào những việc ở bên ngoài, còn người hướng nội tập trung
vào bên trong.
Ví dụ, người hướng
nội thích ở nhà vào tối thứ bảy, còn người hướng ngoại thích ra ngoài. Cả hai lựa
chọn này đều là những cách tuyệt vời để giúp chúng ta cảm thấy vui vẻ.
Phương pháp 2
Chọn hành động phù hợp với giá trị của mình
1.Sống theo tín ngưỡng tâm linh của mình .
Có thể chúng ta ai
đó đang tôn thờ một tôn giáo nào đó hoặc một số tín ngưỡng tâm linh cá nhân. Chúng
ta sẽ cảm thấy hạnh phúc hơn và gắn kết hơn với thế giới khi đem những niềm tin
đó vào cuộc sống hằng ngày. Hãy đưa ra lựa chọn phù hợp với niềm tin và dành thời
gian kết nối với đấng tối cao của mình.
Thiền hoặc cầu nguyện mỗi ngày.
Tham gia cộng đồng
những người có cùng tín ngưỡng nếu có thể. Đây là cách giúp mình hình thành niềm
tin sâu sắc hơn.
Nếu chúng ta bắt gặp
bản thân đưa ra những lựa chọn không phù hợp với niềm tin của mình, hãy dừng lại
để suy ngẫm xem tại sao mình làm như vậy và cố gắng thay đổi.
2.Điều chỉnh thói quen hằng ngày sao cho phù hợp
với giá trị của mình.
Những lựa chọn nhỏ
nhặt trong cuộc sống hằng ngày có thể tạo ra ảnh hưởng lớn đến cuộc sống của mình.
Hãy đảm bảo rằng những việc chúng ta làm sẽ củng cố cho các giá trị và mục đích
sống của mình. Sau đây là một số thay đổi mà chúng ta có thể thực hiện:
Sử dụng sản phẩm
tái chế nếu ta đề cao việc bảo vệ môi trường.
Chọn sản phẩm hữu
cơ nếu ta nghĩ thuốc trừ sâu không tốt.
Chọn sản phẩm tự
nhiên nếu ta nghĩ rằng các hóa chất có hại cho con người.
Ăn chay để bảo vệ
động vật hoặc môi trường.
Đi bộ hoặc đạp xe
để giảm tiêu thụ nhiên liệu hóa thạch.
Quyên góp tiền hoặc
thức ăn cho người cần giúp đỡ.
Nhường đường khi
tham gia giao thông để lan tỏa thiện chí.
Trả ơn bằng cách
cho đi, chẳng hạn như thỉnh thoảng mua cà phê sáng cho ai đó.
3.Đặt ra các mục tiêu cá nhân để giúp ta tiến gần
hơn đến mục đích sống của đời mình.
Việc tìm ra mục
đích sống vẫn dễ hơn là sống đúng với điều đó. Cách tốt nhất để không lạc lối
là đặt ra các mục tiêu giúp ta có cuộc sống đúng theo ý muốn. Hãy nghĩ về những
điều quan trọng nhất với mình và chia chúng thành những phần nhỏ. Bước tiếp
theo là tạo ra mốc thời gian cho việc hoàn thành từng phần đó để giúp mình đạt
được các mục tiêu của mình.
Ví dụ, ta có thể đặt
mục tiêu trở thành điều dưỡng. Các bước nhỏ mà mình cần làm sẽ là học giỏi khoa
học và toán, tham gia hoạt động tình nguyện tại viện dưỡng lão hoặc bệnh viện,
hoàn thành bậc cử nhân và thạc sĩ của ngành điều dưỡng và công tác tại bệnh viện.
Một ví dụ khác, mục
tiêu của mình có thể là trưng bày tác phẩm của mình ở nơi công cộng. Như vậy, chúng
ta cần tham gia các lớp nghệ thuật để cải thiện kỹ năng, tạo ra các tác phẩm của
mình, tham gia các buổi triển lãm nghệ thuật tại địa phương và hỏi xem các quán
cà phê gần nhà có thể treo tác phẩm của mình hay không.
4.Chọn con đường học vấn và sự nghiệp hướng đến
mục đích sống của mình.
Chúng ta muốn làm
điều gì trong đời và con đường sự nghiệp nào liên quan đến mục đích sống của mình?
Từ đó, hãy chọn chương trình học và công việc tiếp thêm năng lượng cho mình.
Theo đuổi con đường này trong suốt quá trình phát triển của mình.
Có thể những người
khác sẽ áp đặt suy nghĩ của họ lên lựa chọn của ta, đặc biệt là người thân
trong gia đình. Hãy cố gắng phớt lờ những gì họ nói và làm những gì tốt nhất
cho mình. Chúng ta chỉ có một đời để sống, nên cứ làm những gì mà mình yêu
thích.
Lời khuyên: Không có điều gì đảm bảo rằng con đường an
toàn trong cuộc sống sẽ đưa chúng ta đến thành công. Người khác thường hay nói
rằng một công việc hoặc trình độ nào đó sẽ giúp mình thành công, nhưng điều đó
chưa hẳn đã đúng. Hãy đưa ra lựa chọn dựa trên những gì mà mình mong muốn trong
đời thay vì nghe theo lời hứa hẹn về “thành công”.
5.Tận hưởng những gì mà mình yêu thích ở mức vừa
phải để có một cuộc sống cân bằng.
Hãy ăn món mình
thích, theo đuổi sở thích của mình và vui đùa cùng bạn bè. Tuy nhiên, chúng ta
cũng cần cân bằng những niềm vui này bằng cách chăm sóc bản thân và nỗ lực hoàn
thành mục tiêu. Sự chừng mực sẽ giúp ta có cuộc sống viên mãn, thế nên đừng quá
sức trong công việc hoặc dành quá nhiều thời gian cho các thú vui.
Ví dụ, hãy tạo lập
thói quen giúp ta có thời gian hoàn thành công việc, dọn dẹp, giữ gìn vệ sinh
cá nhân, theo đuổi sở thích và dành thời gian cho những người mà mình quan tâm.
6.Cho phép bản thân tiếp tục học hỏi và phát
triển khi ta đã hiểu biết hơn.
Khi có thêm nhiều
trải nghiệm trong cuộc sống, chúng ta sẽ nhìn nhận mọi thứ khác hẳn so với khi
còn nhỏ. Hãy trân trọng sự hiểu biết và kiến thức mà mình tích lũy được theo
năm tháng. Bên cạnh đó, chúng ta cũng cần tiếp nhận thông tin mới và học hỏi từ
những người mà mình có cơ hội gặp gỡ. Cởi mở với sự phát triển và thay đổi của
bản thân vì đây là cách giúp mình hiểu hơn về cuộc sống.
Lắng nghe câu chuyện
của những người mà mình gặp. Cố gắng tìm ra bài học từ trải nghiệm của họ, đặc
biệt khi họ có lối sống hoàn toàn khác với mình.
Đọc sách báo hoặc
xem phim tài liệu để học hỏi thêm về thế giới xung quanh.
Nếu có thể, chúng
ta nên đi du lịch để biết thêm cách sống của người dân ở nơi khác.
Phương pháp 3
Gắn kết và quan tâm đến người khác
1.Kết bạn bằng cách tham gia các lớp học, công
việc tình nguyện hoặc câu lạc bộ.
Cách tốt nhất để gặp
nhiều người và có các mối quan hệ mới là ra ngoài. Nếu chúng ta thoải mái với
việc gặp gỡ người mới, hãy trò chuyện với người mà mình gặp khi mua sắm hoặc
khi đi chơi. Nếu không, chúng ta có thể đăng ký tham gia lớp học yêu thích hoặc
tham gia câu lạc bộ liên quan đến sở thích của mình. Tham gia hoạt động tình
nguyện cũng là một lựa chọn hữu ích.
Tìm các câu lạc bộ
trong khu vực của chúng ta trên các nhóm Facebook hoặc Meetup.com. Nếu chúng ta
vẫn còn đi học, hãy tìm câu lạc bộ hoạt động sau giờ học.
2.Giao tiếp với bạn thân và người thân thường
xuyên.
Mỗi ngày, chúng ta
nên gửi tin nhắn cho người mà mình yêu quý. Ngoài ra, hãy gọi điện thoại hoặc đến
thăm họ khi có thể. Đây là cách giúp cho các mối quan hệ ngày càng bền chặt và
lành mạnh.
Ví dụ, gửi tin nhắn
chào buổi sáng đến người yêu, hỏi thăm cha mẹ và gửi những nội dung hài hước
cho bạn bè.
Hẹn đi cà phê với
một người bạn hoặc mời họ đến nhà xem chương trình nào đó mà cả hai đều yêu
thích.
Thường xuyên ăn tối
cùng gia đình hoặc trò chuyện qua Skype với người thân khi ta sống xa nhà.
3.Dành toàn bộ sự chú ý cho người đang ở cùng ta.
Chúng ta nên bỏ
thói quen kiểm tra điện thoại hoặc gửi tin nhắn khi đang ở bên bạn bè, người
thân hoặc người yêu. Hãy tập trung vào khoảng thời gian ở bên ai đó và lắng
nghe những gì họ nói. Đây là cách gìn giữ sự khắng khít của các mối quan hệ và
giúp chúng ta gắn kết hơn với người khác.
Khi đi chơi với bạn
bè, chúng ta cũng nên dành thời gian riêng cho việc trò chuyện. Ví dụ, khi đi
xem phim, chúng ta có thể dành 15 phút để trò chuyện trước khi thưởng thức bộ
phim.
Nếu người kia tập
trung vào điện thoại, hãy cho họ biết rằng chúng ta muốn họ chú ý vào buổi gặp
gỡ. Chúng ta có thể nói: “Tớ rất vui vì chúng ta có thể hẹn gặp tối nay. Nhưng
sẽ tuyệt hơn nếu cậu có thể không dán mắt vào điện thoại trong khi ăn tối.”
4.Chọn những người bạn giúp mình cảm thấy tốt
hơn về bản thân.
Thay vì chọn những
người bạn trông có vẻ thú vị, chúng ta nên chọn những người quan tâm đến chúng
ta, sẵn sàng hỗ trợ và cho ta lời khuyên. Đó là những người bạn sẽ làm cho cuộc
sống của chúng ta tuyệt vời hơn! Hãy dành thời gian cho những người mà mình
thích ở cạnh.
Đối xử với bạn bè
theo cách mà mình muốn được đối đãi. Hãy có mặt khi họ cần và không ngừng động
viên.
Đừng lo lắng về việc
chủ động cắt đứt liên lạc với những người tiêu cực. Chúng ta chỉ cần tập trung
chào đón sự tích cực và những người tiêu cực sẽ tự nhiên biến mất khỏi cuộc sống
của mình.
5.Cho đi nhiều như cách mà mình nhận từ các mối
quan hệ.
Các mối quan hệ tốt
đẹp thường bao gồm cho và nhận, nên chúng ta không thể chỉ nhận mà thôi. Hãy cố
gắng đáp lại sự tử tế của bạn bè, người thân hoặc người yêu. Việc tạo ra sự cân
bằng sẽ giúp chúng ta nuôi dưỡng mối quan hệ bền chặt.
Ví dụ, nếu bạn bè
giúp mình điều gì đó, hãy đáp lại theo cách tương tự hoặc bằng một cử chỉ tốt đẹp
khác, như mua cho họ một cốc cà phê.
Tương tự như vậy,
khi người yêu luôn làm cho ta những gì mà mình muốn, hãy chủ động nói rằng ta sẽ
làm việc mà họ thích trong lần tiếp theo.
Lời khuyên: Nếu chúng ta đang trong mối quan hệ với một
người chỉ biết nhận, đừng vội thất vọng về họ và hãy nghĩ rằng họ không biết bản
thân đang làm việc đó. Bước tiếp theo là trao đổi với họ về vấn đề này.Ta có thể
nói: “Em/Anh cảm thấy gần đây mình đang cho mối quan hệ này nhiều hơn những gì
có thể nhận lại. Anh/Em thấy chuyện giữa hai chúng ta đang như thế nào?”
6.Nhìn nhận mặt tốt của người khác.
Cách nhìn của chúng
ta về cuộc sống sẽ thay đổi theo hướng tích cực khi ta nghĩ rằng ai cũng tốt đẹp.
Bên cạnh đó, chúng ta cũng sẽ dễ dàng nhận ra điểm tốt của bản thân, giúp cho
tâm trạng của mình tốt hơn. Vì vậy, hãy cố gắng suy nghĩ tích cực về người
khác. Sau đây là một số gợi ý dành cho chúng ta:
Đừng vội nghĩ xấu
cho ai khi sự việc chưa rõ ràng.
Nhìn nhận điều tốt
đẹp trong mỗi hành động.
Nhìn vào ưu điểm của
người khác thay vì khuyết điểm.
Tập trung vào những
nét tính cách tốt thay vì chưa tốt.
Nhớ rằng không phải
ai cũng đi trên hành trình giống mình.
7.Mở lòng đón nhận tình yêu khi mình sẵn sàng.
Trước khi tìm tình yêu, chúng ta cần phải hiểu
chính mình. Tiếp theo là suy nghĩ về điều mà mình mong muốn nhất ở người yêu.
Khi gặp ai đó khiến ta “cảm nắng”, ta nên thử tìm hiểu họ để biết hai người có
phù hợp với nhau không. Hãy để mối quan hệ phát triển thành tình yêu khi mình dần
thân thiết hơn với họ.
Chúng ta sẽ yêu nhiều
lần trong đời. Đây là một hành trình đau đớn, nhưng sẽ giúp chúng ta tìm ra một
nửa hoàn hảo của mình.
Đừng cưỡng cầu
trong tình yêu. Những mối quan hệ tốt đẹp nhất đều cần thời gian để phát triển
thành sự gắn kết chân thành.
Lời khuyên
Can đảm bước ra thế
giới và tôn trọng người khác.
Làm theo lẽ phải.
Chăm sóc bản thân
về mặt thể chất lẫn tinh thần.
Kiên nhẫn với bản
thân.
“Tôn trọng đối phương, đối phương sẽ tôn trọng
lại mình. Ở hiền gặp lành.”
“Hãy là người tốt và đối xử tốt với mọi người.
Bởi vì khi ta ở hiền gặp lành, cuộc sống của mình sẽ tràn đầy hạnh phúc.”
“Làm việc tốt và đối xử tốt với người khác. Khi
đó, ta sẽ ở hiền gặp lành và có cuộc sống tốt đẹp hơn.”
“Nếu ta là người tốt và đối xử tốt với người
khác, ta sẽ được đón nhận những người tốt và có ích cho cuộc sống của mình. Ở
hiền gặp lành.”
“Cuộc sống là một chuỗi những cuộc gặp gỡ. Hãy
đối xử tốt với mọi người, để mình có thể ở hiền gặp lành và tìm thấy niềm vui
trong cuộc sống.”
“Ở hiền gặp lành không phải là may mắn, mà là kết
quả của việc đối xử tốt với mọi người.”
“Đối xử tốt với người khác không chỉ là nghĩa vụ
của chúng ta, mà còn là cách để chúng ta ở hiền gặp lành.”
“Hãy đối xử với người khác như cách mình muốn
người khác đối xử với ta. Khi đó, ta sẽ ở hiền gặp lành.”
“Một hành động tốt sẽ đem lại nhiều kết quả tốt
trong tương lai. Ở hiền gặp lành.”
“Nếu ta là người tốt và đối xử tốt với người
khác, ta sẽ tìm thấy niềm hạnh phúc và thành công trong cuộc sống. Ở hiền gặp
lành.”
“Ở hiền gặp lành không chỉ là chuyện của những
người trung thành và thành công, mà còn là chuyện của những người tốt và có
trái tim nhân ái.”
“Tôn trọng người khác không phải là để chúng ta
được đón nhận sự tôn trọng. Mà đó là cách để chúng ta ở hiền gặp lành và đem lại
lợi ích cho xã hội.”
Kiếp ta lưu lạc
tha phương
Tình sâu nghĩa nặng
còn vương quê nhà
Phải chăng nhân
nghĩa xoay vần
Dù gì đi nữa luôn
cần nợ nhau.
Mặc cỏ dại sinh
sôi cản trở
Tránh lợi danh
thanh thản đời mình
Sống nhân nghĩa gốc
bền luôn giữ
Ta đi miết tìm
nơi hội tụ
Đường mưu sinh vượt
mọi gian nan.
Nhớ quê, nhớ xóm
nhớ làng
Công cha, nghĩa mẹ
mênh mang đất trời
Nhớ con sông nhỏ,
đò ơi!
Nhớ câu Cha dạy cả đời nặng mang.







